Något jag finner märkligt är hur en del väljer att använda Bibeln som ett vapen, medvetet eller omedvetet. Som ammunition plockas passande bibelverser fram, varifrån som helst, helt tagna ur sin kontext, allt för att ”vinna” och ha ”kontroll”. Verserna som valts ut stöder inte egentligen ens teologi, men gör det plötsligt ändå, då ens teologi och egna tankar tillåts påverka tolkningen av verserna. Det försöker bevisas att ens åsikt är den enda rätta, och eftersom det egentligen inte är en åsikt utan ”Guds ord”, Bibeln har ju citerats, så är det bara att lyda.
Motsätter man sig detta, så är man avfälling, går på villovägar, är bedragen, vilsen, osv. Gal 1:6-9, 1 Tim 4:1, Upp 22:15 slängs i ansiktet på en då man ställer svåra frågor och ifrågasätter strukturer som det inte riktigt finns grund för i Bibeln.
Det är en tro av dömande och kontroll genom skam, istället för en tro av kärlek, helande och frigörande.
What if we saw our faith as joining Jesus in healing and liberating the world and not controlling it and condemning it?
Danté Stewart
Ett tydligt exempel är homosexualitet, som jag ju skrivit en hel del om. Ingenstans i Bibeln fördöms homosexualitet som helhet och absolut inte kärleksfulla, trogna, seriösa förhållanden. Verser har tagits ur sin kontext och tolkas till att betyda nåt de inte betyder. Läser man de verserna i sitt rätta sammanhang förstår man att det som fördöms är avgudadyrkan och dess riter, där det då kan förekomma samkönat sex (som då inte är lika med all homosexualitet). Men som sagt, har skrivit en hel del om det redan.
Ett annat ett exempel är kvinnoprästfrågan. Samma sak där, bibelverser tolkas vara emot kvinnliga predikanter och präster, fastän de ursprungligen betytt och handlat om nåt annat.
Hur ska man läsa Bibeln då? C.S Lewis sammanfattar det rätt bra:
“It is Christ Himself, not the Bible, who is the true word of God. The Bible, read in the right spirit and with the guidance of good teachers will bring us to Him. When it becomes really necessary (i.e. for our spiritual life, not for controversy or curiosity) to know whether a particular passage is rightly translated or is Myth (but of course Myth specially chosen by God from among countless Myths to carry a spiritual truth) or history, we shall no doubt be guided to the right answer. But we must not use the Bible (our fathers too often did) as a sort of Encyclopedia out of which texts (isolated from their context and not read without attention to the whole nature & purport of the books in which they occur) can be taken for use as weapons.”
C.S Lewis ”The Collected Letters of C.S. Lewis, Vol. 3”
Myt i detta sammanhang betyder: ”A traditional story, especially one concerning the early history of a people or explaining a natural or social phenomenon, and typically involving supernatural beings or events.” (Oxford English Dictionary)
The Gospel interacts with both our hearts and our minds in a way that simple fact cannot, and only myth can.
The more I learn about our Christian faith and immerse myself in the theological world, I realize that so many of the supposed ”dangers” were more about maintaining power and creating enemies than it was about loving God and loving our neighbors
Danté Stewart
Att använda Bibeln som vapen mot medmänniskor och på så vis fördöma dem är inte okej, det är helt enkelt inte det Jesus ville vi skulle göra. Han säger det flera gånger i Bibeln, t.ex.: ”Döm inte, så blir ni inte dömda” (Matt 7:1), ”Döm inte, så blir ni inte dömda. Fördöm inte, så blir ni inte fördömda. Förlåt, så blir ni förlåtna.” (Luk 6:37), och ”Den av er som är utan synd kan kasta första stenen på henne.” (Joh 8:7)
Att döma andra, att få andra att känna skam för vad och vem de är, är ett enkelt och snabbt sätt att kontrollera dem. Det är inte helande eller frigörande, utan det är kontrollerande. Det behöver inte vara menat som en illvillig gärning, man kan ha goda avsikter, men det är ändå inte kärlek.
I det här fallet helgar ändamålen inte medlen.
Grejen är den att man behöver inte hota med helvetet för att övertyga folk att följa Jesus. Jesus behöver inte helvetet för att det ska vara värt att följa honom
”Gud har inte sänt sin Son till världen för att döma världen, utan för att världen ska bli frälst genom honom.”
Joh 3:17
Stefan bloggar igen 